بسم الله الرحیم الرحیم

یکی از آزمون های بزرگ برای استخدام نیروی انسانی در آموزش و پرورش انجام شد که نکاتی جلب توجه می کرد .

الف : آموزش و پرورش به خاطر کسری بودجه که داشت و حقوق کارمندانش را پرداخت نکرده بود اعلام کرد برای گرفتن نیرو ، افراد می تواند با پرداخت پنج هزار تومان در این آزمون شرکت کند که با ثبت نام 600 هزار نفر فکر می کنم که حدود سه میلیار تومان از مردم گرفت تا هم بدیهی حقوق کارمندان خود را پرداخت کند و هم نیروی انسانی خود را تکمیل کند علاوه آزمون دیگری هم برگزار شد برای فرهنگیان به خارج کشور که آن هم کمک بزرگی به آموزش و پرورش شد خدا شکر که با یک تیر و دو نشان به  اهداف خود رسیدند. ای کاش وزارتخانه های دیگر هم که کسری بودجه دارند از این شگرد استفاده کند .

ب- نکته دومی که خیلی برایم جالب بود اتفاقی بود که در دارالعباده یزد در هنگام ورود به سالن  آزمون صورت گرفت که خیلی جالب و یادآور روز های دوم خرداد بود  و آن در هنگام ورود به سالن جلو خانم را گرفتند و تمام چادرهایشان را از آن ها گرفتند و همه با مانتو وارد سالن شدند و وقتی با اعتراض متدین قرار گرفتند بیان کردند قانون جلسه آزمون این است در کجای ایران چنین سابقه ای وجود داشته که در هنگام ورود به جلسه چادر هایشان را از آن ها بگیرند کجاست این قانون !  یقینا یک عده ماه ها فکر کردند و چنین برنامه را پیاده کردند که چند نفر درب ورودی سالن بایستند  و به جای گرفتن کفش ، چادر که حجاب زهرا است را از آن ها بگیرند و در مقابل مردان نامحرم با مانتوهای تنگ و کوتاه روی صندلی بنشینند و امتحان بدهند آیا این خود یک نقشه نیست برای این که زنان را از حجاب زهرا جدا کنند آیا این ها در آینده می خواهند معلم بچه ها باشند و به آن ها درس حجاب و عفت و پاکدامنی بدهند چرا باید این برنامه در استان یزد برگزار شود ؟ چرا باید در این روز ها یی که مردم در تمام شهرهای ایران راهپیمایی برای اجرای قانون حجاب و عفت اسلامی سر می دهند  در چنین آزمون این گونه برخورد شود ؟ آیا آموزش و پرورش استان یزد دارالعباده  جوابی برای گفتن دارد؟  . سالی که نیکوست از بهارش پیداست یقین بدانید افرادی در این آزمون قبول می شوند که پشت پا به حجاب زهرا بزند و مانتویی و آرایش کرده و بزک کرده باشند. یادم نمی رود که اعلام کردند تمام معلمین زن هنگام ورود به کلاس حتما باید آرایش کرده و بزک کرده باشند تا دانش آموزش رقبت به شنیدن حرف معلم کند  این یک برنامه ی دیگر. خدا عاقبت همه ی ما را ختم به خیر کند.

بسمه تعالی

نمایشگاه   تهران جولانگاه بدحجاب ها

در بازیدی که دوشنبه از نمایشگاه داشتم خیلی متاثر شدم از اینکه این فضای معنوی پاتوقی شده برای یک عده دختران بدحجاب . متاسفم از این که بعد از سی سال از انقلاب هنوز هیچ مسئولی یا نهادی  برای مقابله با ناهنجار یهای اخلاقی در کشور شکل نگرفته است . بعضی از بازدید کنندگان یک مشت آدم های بیکار بودند که  آمده بودند تا بگویند آزادی یعنی این و هیچ کس هم نمی تواند جلوی ما را بگیرد احساس من این است که گشتند و یک عده دختران بدحجاب که گویا اکثر آن ها دانشجو هستند را در نمایشگاه جمع کرده اند اما مسئولان نمایشگاه باید بداند در کنار نشر و تبلیغ و تشویق کتاب آن چه مهم است این که جوانان را به سمت و سوی معنویت دعوت کنند ، نه این که خود نمایشگاه باتوقی شود برای به رخ کشیدن  و نشان دادن بی حجابی و بی حیایی. شاید مسئولین نمایشگاه بگویند چه کار می باید انجام می دادیم که انجام ندادیم خدمت آن ها خواهم گفت : شما  نمی دانستید که این جور می شه !  .اما چرا بسیاری از زنانی که به عنوان ناشر شرکت کرده بودند با بدحجابی و نشان دادن خود و گرم و گیرا گرفتن با جوانان برای تشویق و ترغیب مردم به خرید کتاب می کردند از خود مایه گذاشتند تا نظر بازدید کنندگان را به خود جلب کنند چرا به آن ها تذکر داده نشد .

اما چیزی که برایم جالب بود در مصلای تهران با این همه فضا برای ناشران  ، آیا احساس نکردید یک جایی را برای نماز تدارک ببینید و یک چادر زیبا با امکانات سرمایشی در کنار این نمایشگاه و در این مکان مقدس برای شما گران تمام می شد که اقدام نکردید و مردم در مقابل آفتاب و بر روی چند تکه موکت نماز اقامه کنند و زنان هم بدون حفاظ و پرده به صورتی که در مقابل چشمان نامحرم نماز بخواند برای مسئولین نمایشگاه متاسفم که در این نمایشگاه همه چیز بود الا خدا ،  چه می شد وقتی نمایشگاهی را برپا می کردند اول مکانی خوب در بهترین نکته برای نماز تدارک می دیدند بعد به نمایشگاه و.... اما در کشور ما برای همه چیز فکرش را می کند ولی در پایان یک مکانی محقر و ناچیز را می گذارند برای نماز آن از روی ترس که کسی چیزی نگوید آیا احساس نمی کردید کسی برای نماز بیاید ! برای من جالب بود اگر چه در حیاط مصلی چند تا تکه موکتی یافت شد و نماز جماعت هم برگزار شد .

یک مقدار دلم برای بچه های زحمت کش نیروی انتظامی امنیت اخلاقی سوخت که در کنار درب وردی 18 کنار مترو ایستاده بودند فقط برای این که بگویند ما حضور داریم اما جرات نمی کردند لب باز کنند و وقتی به آن ها اعتراض کردم گفتند دارند امر به معروف  نهی از منکر می کند اگر اعتراض داری برو به رئیسمان بگو . اما وقتی کنار در ایستادم  فکر کردم دیدیم هر چه وارد می شوند اکثرا  بدحجاب هستند چکار کنند  بنابراین از ترس چیزی نمی گفتند نظاره گر بودند

یک نکته دیگر هم بگویم یکی از مسئولین نمایشگاه گفتند از نکات این نمایشگاه غرفه ای است که به مناسبت ایام فاطمیه برپا شده وقتی آن جا رفتم یک غرفه ی کوچک با نصب دوتا پارچه مشکی ، کتاب هایی را عرضه می کردند با پنجاه درصد تخفیف همین و  بس !  این هم از غربت زهرا در نمایشگاه ؟  آیا نمی شد مظلومیت حضرت زهرا را به صورت هنری و تجسسم کردن کوچه بنی هاشم مظلومیت حضرت را به تصویر بکشند و نواری  را  از مصائب آن حضرت  پخش کنند که یک مقدار  قلب های پر شده از دنیا را در یک لحظه تکانی بدهد..اما برایم غرفه آستان قدس رضوی جالب بود

ای کاش مسئولین از خواب غفلت بیدار شوند و هر نمایشگاهی که برپا می کند اول مکانی برای نماز در بهترین جای نمایشگاه انتخاب کنند و بنرهایی با تبلیغات کتاب اما همراه با تبلیغات دینی پیرامون نماز و حجاب و حیا نصب کنند و مسئولین حوزه هم مکان هایی را پاسخگویی به سوالات بازدید کنندگان تهیه کنند و حضور چشمگیری در نمایشگاه ها داشته باشند . اما بود ولی کم بود.

اما یک چیز دیگری هم نظرم را جلب کرد و آن این بود که بسیاری از دختران بدحجاب را می دیدم با وضع بسیار بعد حجاب اما کتاب های مذهبی مثل مفاتیح و الغدیر و قرآن و حتی کتاب برای نماز شب درخواست می کردند که جای شکر دارد که این ها مسلمان هستند و فقط نیاز به ارشاد و راهنمایی دارند که متاسفانه در جامعه و مخصوصا  در دانشگاه ها کمرنگ شده است.

بسم الله الرحمن الرحیم

خداوند طبق قانون آفرینش موجودات لطیف و آسیب پذیر را در حصار و حجابی قرار داده است تا مانع از فساد وطمع دیگران قرار بگیرند. مثلا مغز بادام و گردو و امثال اینها را در پوسته ای محکم قرار داده و یا جواهرات و گوهرهای گرانبها را در دل کوهها و در قعر دریاها پنهان ساخته است و طبیعی است اگر چیزی سهل الوصول شد طبعا در معرض طمع وتجاوز دیگران خواهد بود . از آنجا که حرمت و شخصیت زن بعنوان یک گوهر گرانبهاست لازم است در حرز و حفاظ محجوب بماند چرا که حساسیت و ضربه پذیری زن بلحاظ زینت های درونی وبیرونی که در اوست مورد طمع و آرزوهای پست بیماردلان قرا می گیرد، چون زن طبق روایات "المرئه ریحانه" همچون ریحان و یا شاخه گلی ظریف است که اگر باغبان او را پاس ندارد از دید و دست گلچین مصون نماند.                   

گر غنچه نهان شده در گل نچید         

    از بی حجابی گل است که عمر ش کم است

     حجاب حقی است الهی و از ضرویات دین اسلام است و منکر عمدی آن کافر است چرا که حجاب زن مربوط به خود او نیست تا از حق خود بگذرد و مربوط به مرد نیست تا بگوید راضی هستم و مال خانواده نیست تا رضایت خانواده کفایت کند، بلکه حجاب حقی است الهی ، خدای سبحان زن را با سرمایه عاطفه آفرید که معلم رقت باشد و پیام عاطفه بیاورد و اگر جامعه ای  این درس رقت و عاطفه را ترک کند به دنبال غریزه شهوت می رود و در فساد و فحشا غوطه ور میشود مانند غرب ، بنابرین حجاب و عفت زن حق الله و خود امین امانت الهی است پس ای خواهرم حق الهی خود را به عنوان امانت حفظ کن.

آفرینش لباس و پوشش و روی آوردن فطری انسان به آن ، به خاطر ویژگیهای روحی و جسمی بشر یكی از نعمتهای و هدایای الهی محسوب می شود خداوند در قرآن در مورد آفرینش لباس چنین می فرماید.

ای فرزندان آدم ! برای شما لباس فرو فرستادیم كه اندام شما را می پوشاند و مایه زینت شماست و لباس تقوی بهتر است این از آیات خداوند است كه متذكر شده، پند بگیرید.

حجاب در ادیان الهی

1-حجاب در آئین زرتشت

در كتاب پوشاك باستانی ایرانیان چنین امده است «كوروش به قول كزنفون لباس مادی را به خصوص از این جهت كه عیب پوش بوده اقتباس كرده است پس كوروش لباس كوتاهِ تن نما را نمی پسندید و لباس قومی او نیز همان لباس پارسی چین دار بوده است.»

در كتاب پوشاك زنان ایران آمده است «... چادری مستطیل بر روی همه لباس خود افكنده اند و در زیر آن یك پیراهن دامن بلند و در زیر این یك پیراهن بلند دیگری تا به مچ پا نمایان است می پوشیدند »

 « لباس زنان اشكانی پیراهنی بلند تا روی زمین ،گشاد ، پرچین ، آستین دار و یخه راست بوده است پیراهن دیگری داشته اند كه روی اولی می پوشیدند و قد این یكی نسبت به اولی كوتاه و ضمناً یخه باز بوده است روی این دو پیراهن چادری سر می كردند»

حجاب از منظر قرآن

با توجه به اینكه حجاب در فطرت انسان ها بوده و تمام ادیان الهی بر روی حجاب پافشاری می كردنداسلام فقط حد و مرز حجاب را برای زنان معین و مشخص كرده است .

مراحل پنج گانه حد و مرزحجاب در اسلام

مرحله اول : نهی از تبرج و خود نمایی

«یا نِساءَ النَّبِیِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّساءِ إِنِ اتَّقَیْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَیَطْمَعَ الَّذی فی‏ قَلْبِهِ مَرَضٌ وَ قُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً وَ قَرْنَ فی‏ بُیُوتِكُنَّ وَ لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِیَّةِ الْأُولی...

ای همسران پیامبر شما همچون یكی از زنان معمولی نیستند اگر تقوی پیشه كنید بنابراین به گونه ای هوس انگیز سخن نگوئید كه بیمار دلان در شما طمع كنند و سخن شایسته بگوئید و در خانه های خود بمانید و همچون جاهلیت نخستین ظاهر نشوید...احزاب/32،33»

الف- خطاب به زنان پیامبر به خاطر انتسابشان به پیامبر از یك سو و فراگرفتن در كانون وحی است كه می تواند سرمشقی برای همه زنان باشند

ب- خانه پایگاه زن است و بدون حاجت از خانه خارج نشود.

ج- در هنگام سخن گفتن حالت تحریك آمیز توأم با ادا و اطوار نباشد

د-اندام و زینت های ظاهر و باطنی خود را در معرض دید نامحرم و انسان های بیماردل قرار ندهید و با آرایش و لباس های تزئین شده و كوتاه و نازك و بدن نما از خانه خارج نشوید كه با روح اسلام سازگاری ندارد.

مرحله دوم:پوشش چادر

« یا ایها النبی قل لازواجك و بناتك و نساء المومنین یدنین علیهن من جلابیبهن ذلك ادنی ان یعرفن فلا یؤذین و كان الله غفوراًرحیماً.

ای پیامبر ! به همسران و دختران خود و زنان مؤمن بگو كه خویشتن را به چادر فرو پوشند این نزدیك تر است ، برای این كه شناخته و مورد آزار و اذیت قرار نگیرند و خدا آمرزنده مهربان است . احزاب/59»

الف- معنای جلباب : پوششی سراسری است كه از سر تا پای زن را می پوشاند بنابراین مانتو بلند و گشاد حجاب قرآنی نیست هر چند پوشش خوبی باشد .

آیه در مورد لزوم پوشش كل بدن است .

مرحله سوم: رعایت عفت (نور/ 31)

الف- تقوی در نگاه

« و غضوا من ابصارهن و یحفظوا فروجهن»بعنی به زنان با ایمان بگو چشمهای خود را از نگاه هوس آلود فرو گیرند و دامان خویش را حفظ كنند»

ب- تقوی در زینت

« و لایبدین زینتهن الا ما ظهر منها یعنی زینت خود را جز آن مقدار كه ظاهر است آشكار ننماید»

 چون زیبائی زنان به زینت های ظاهری و باطنی است آیه می فرماید تمام زینتها اعم از آرایش ،محل طلا ، لباسهای زینتی را بپوشانند.

ج- تقوی در پوشش سر و گردن

« ولیضربن بخمرهن علی جیوبهن یعنی و اطراف روسری خود بر سینه خود افكنند تا گردن و سینه با آن پوشانده شود»

طبق شأن نزول آیه 59 احزاب زنان مأمور پوشیدن چادر بودند اما چون چادرها جلوباز بود و آن را رها می كردند زینت های آنها پیدا بود و از آنجا كه رسم زنان عرب بر این بود كه روسریها را از بالای گوش و به پشت سر گره می زدند به صورتی كه موها پیدا نباشد ولی گوشها و زیر گلو و سینه ها نمایان بود بنابراین قرآن زنان را مورد خطاب قرار داده كه دو طرف روسریها را به پائین بیاندازند تا گوششها و گلو و سینه هم پوشیده باشد.

د- تقوی در كردار

« ولایضربن بارجلهن لیعلم ما یخفین من زینتهن یعنی آنها هنگام راه رفتن پاهای خود را به زمین نزنند تا زینت پنهانشان دانسته شود و صدای خلخال كه بر پا دارند به گوش رسد...»

از این دستور می توان فهمید كه هر چیزی كه موجب جلب توجه مردان می گردد مانند استعمال عطر های تند ، آرایش های جالب نظردر چهره و طریقه پوشیدن لباس ، مانتوها مخصوصاًكوتاه و تنگ و ... ممنوع است به طور كلی زن در معاشرت نباید كاری بكند كه موجب تحریك و تهییج و جلب توجه مردان نامحرم گردد.

مرحله چهارم:اجازه ورود در سه نوبت

« یا ایها الذین امنوا لیستأذنكم الذین ملكت ایمانكم و الذین لم یبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلوة الفجر و حین تضعون ثیابكم من الظهیرة و من بعد صلوة العشاء ثلاث عورات لكم... ای كسانی كه ایمان آورده اید باید بردگان شما و همچنین كودكانتان كه به حد بلوغ نرسیده اند در سه وقت از شما اجازه بگیرد : قبل از نماز صبح ، و در نیمروز هنگامیكه لباسهای ( معمولی)خود را بیرون می آورد و بعد از نماز عشاء..نور/58،59 »

مرحله پنجم: پوشش حجاب زنان بازنشسته

«والقواعد من النساء اللاتی لایرجون نكاحاً فلیس جناح ان یضعن ثیابهن غیر متبرجات بزینة و ان یستعففن خیر لهن والله سمیع علیم یعنی و زنان از كار افتاده ای كه امید از ازدواج ندارند گناهی بر آنها نیست كه لباسهای روئین(چادر و مقنعه) خود را بر زمین بگذارند به شرط اینكه در برابر نامحرم خود آرائی نكنند و اگر خود رابپوشاندبرای آنها بهتر است و خداوند شنوا و دانا است . نور/60»

عوامل بی حجابی از منظر روایات

1- ضعف ایمان

امیرالمومنین فرمودند : علیکم بالصفیق فان من رق ثوبه رق دینه.

     پوشیدن لباس ضخیم بر شما لازم است زیرا کسی که لباسش نازک و بدن نما باشد دینش نیز ضعیف و نازک است.(وسایل/ج5/ص29)

2- بی عفتی

  الف: در کلام ؛

  پیامبر اکرم ( ص) فرمودند:هر کس با زنی که حق محرمیت را با او نداردشوخی نماید به هرکلمه هزارسال خداوند او را حبس می نماید(وسایل/20/198)

   ب: در نگاه ؛

امیر المومنین ( ع )فرمودند:من اطلق طرفه کثر اسفه. ( کسی که چمشش را بی بند و بار بگذارد تاسف و اندوه او بسیار خواهد شد).(بحار/ج74/288)

3- بی حیایی

امیرالمومنین(ع)می فرمایند:اعقل الناس احیاهم ( عاقلترین انسانها باحیاترین آنهاست).(غرر/ح5440/53)

امام صادق ( ع ) می فرمایند:لاایمان لمن لا حیاء له.(کسی که حیا نداردایمان ندارد)(كافی/ج2/ص106)

4- بی غیرتی

امام صادق ( ع )فرمودند : خدای متعال غیور است و هر غیرتمند  را دوست دارد و به جهت غیرت خود حرام کرده فواحش  را.(كافی/ج5/ص536)

امام رضا ( ع )  فرمودند : پیامبر اکرم ( ص) هفت دسته را لعنت کرد از جمله " المتغافل علی  زوجته و هو الدیوث " مردی که در حفظ عفت همسرش مسامحه می کند و پوشش او را نادیده می گیرد چنین مردی دیوث است.(فقه الرضا/ص252/باب التجارات)

امیر المومنین خطاب به مردم کوفه فرمودند : به من خبر رسیده که زنان شما در مسیر راهها به مردان تنه می زنند آیا حیا نمی کنید خداوند لعنت کند کسی را غیرت نمی ورزد.(كافی/ج5/ص537)

5-تبرج و خودنمایی

 الف:نهی از خود نمایی

داخل شدیم جابر از پیامبر نقل می کند که آن بزرگوار فرمودند : بدترین زنها زنی است که در غیاب شوهرش تبرج و خودنمایی کند و در حضور شوهر حصانت ورزد.(كافی/ج5/ص324)

رسول اکرم ( ص) فرمودند : برای زن سزاوار نیست که هنگام بیرون رفتن از خانه اش لباسش را جمع و فشرده کند.(كافی/ج5/ص519)

رسول اکرم(ص)درگفتاری دودسته را اهل دوزخ خواندند و فرمودند حتی بوی بهشت به مشام آنها نخواهد رسید.1- ستمگران تازیانه به دست که با تازیانه خود مردم را میزنند 2-زنان بد حجاب وبرهنه ای که با زرق و برق خود را به مردم نشان داده وهوسهای آنها را به سوی خود جذب می کنند،موهای سرشان همچون کوهانهای شتر سبکسر عربی است(

 ب:نهی از تعطر و تزیّن

پیامبر اکرم( ص) نهی کردند زن ، خود را برای غیر شوهر آرایش نماید اگر چنین کند بر خداوند سزاوار است که او را در آتش دوزخ بسوزاند

رسول اکرم( ص) در ضمن گفتاری فرمودند : زنی که از خانه اش در حالی که خود را آراسته و بزک کرده و عطر زده خارج گردد و شوهرش به این کار راضی باشد برای هر گامی که آن زن در بیرون خانه برمی دارد خانه ای در دوزخ برای شوهر او ساخته می گردد.(بحار/ج100/ص249)

ج: نهی از پوشیدن لباس نازک

امیر المومنین( ع ) فرمودند : شوهری که از همسرش اطاعت کند خداوند او را از جانب صورت به طور واژگون وارد دوزخ گرداند . شخصی پرسید این اطاعت که موجب چنین مجازاتی است کدام اطاعت است  حضرت در پاسخ فرمودند : زن از او می خواهد که با لباس نازک به ( مراکز پر جمعیت مانند ) حمامها وعروسیها و مجالس ترحیم برود و شوهرش به او اجازه می دهد واز سخن او اطاعت می‌کند .(وسایل/ج2/ص50)

 د:نهی از پوشیدن لباس شهرت

پیامبر اکرم( ص) فرمودند : کسی که لباس شهرت بپوشد خداوند در روز قیامت از وی روی بگرداند.

6-ضعف اعتقاد به عقوبت اخروی

امیرالمومنین ( ع )  فرمودند : من و فاطمه بر رسول خدا ( ص) و ایشان را در حالیکه شدیداً گریه می کردند مشاهده نمودیم. به ایشان گفتیم : پدر ومادرم به فدایت یا رسول الله ! چه چیز شما را به گریه وا داشته است ؟ حضرت فرمودند : یا علی در شب معراج که به آسمان رفتم زنان امت خود را در عذاب شدید دیدم و آنها را نشناختم،  لذا گریه کردم برای آنچه از شدت عذاب آنها دیدم بعد فرمودند:

1-     آن زنی که او را به موهایش آویزان کرده بودند برای این بود که موهایش را از مردان نامحرم نمی پوشانید.

2-   اما آن زنی که گوشت بدنش را میخورد برای این بود که بدنش را برای مردم زینت می کرد.

3-    آن زنی بود که گوشت بدنش را با قیچی جدا می کردند برای این که خودش را بر مردان عرضه می کرد(عیون اخبار الرضا/2/11

حجاب در کلام شهیدان

 و تو ای خواهر دینی ام ؛ چادر سیاهی که تو را احاطه کرده است از خون سرخ من کوبنده تر است . ( شهید عبدالله محمودی )

خواهرم ؛ محجوب باش و باتقوا ؛  شمایید که دشمن را با چادر سیاهتان  و تقوایتان می کشید.

حجاب تو سنگر تو است،  تو از داخل حجاب دشمن را میبینی ،  دشمن تو را نمی بیند. ( سردار شهید رحیم آنجفی )

بسم رب الشهدا

 خاطره ای از برادر شهید محمد علی رنجبر:

در شب عملیات نصر 7 در منطقه سردشت وقتی رزمندگان خود را آماده برای عملیات می کردند شاهد این صحنه بودم که یکی از رزمندگان که هم اکنون در  گلزار شهدای خلدبرین یزد دفن است به نام شهید حسین حیدری ، خیلی گریه می کرد و اشک می ریخت . وقتی دلیل گریه را جویا شدم خود حسین حرفی نزد ! فقط گریه می کرد ولی یکی از همرزمان شهید که خیلی با هم رفیق بودند به من گفت سر به سرش نگذار . حسین می دونه که امشب شهید میشه . گفتم از کجا می دونه  ؛ گفت دیشب در عالم رویا در خواب دیده که در همین چادر که با دست اشاره می کرد پیغمبر و حضرت زهرا (س) و امام حسن (ع) و امام حسین (ع) برای بازدید از رزمندگان آمده بودند یکی یکی رزمندگان نوبت به نوبت برای دست بوسی خدمت آن ها می رفتند تا نوبت به حسین می شود حضرت زهرا (س) رو به پیغمبر (ص) می کنند و می گویند بابا جان حسین هم فردا شب مهمان ما هست و حسین یقین دارد که فردا یا امشب شهید می شود وقتی من این خبر را شنیدم در تمام لحظات عملیات نصر 7 از او خبر می گرفتم تا صبح عملیات با چشم های خودم دیدم که شهید حسین حیدری تیر به صورتش اصابت کرده و مثل اربابش امام حسین (ع) با صورت روی زمین افتاد و به بهشت پرواز کرد .

برای شادی ارواح طیبه شهدا صلوات

بسم رب شهدا والصدیقین

خاطره ای از آقای اصغر رمضان پور جانباز جنگ تحمیلی از روستای طزنج

عملیات محرم سال 1361 در روز تاسوعای حسینی بود در بعدازظهر آن روز ناگهان دیدیم هنگام غروب باران شدیدی شروع به باریدن کرد خدایا چطور خواهد شد ! ما که شب باید به عملیات برویم این معجزه ی خداوند بود که تمام عراقی ها از حالت آماده باش بیرون بیایند و بگویند دیگر به ما حمله نمی کنند و تمام مواد منفجره که بر سر راه رزمندگان کار گذاشته بودند تمام آب برد و نابود کرد ما در رودخانه ای سنگر گرفته بودیم که بر اثر باران زیاد  خود را گرفتار سیلاب دیدیم هر چه تلاش کردم که از رودخانه بیرون بیایم نمی توانستیم خدایا ! تا چند لحظه ای دیگر سیلاب به من می رسد شاید به قدر یک بسم الله گفتن  دیگر ناامید شدم هر چه فریاد می زدم هیچ کس نزدیکم نبود که به من کمک کند همین که رسیدم بالای رودخانه با صدای بلند گفتم یا حسین (ع) یا ابوالفضل (ع) که دیدم جوانی دستم را گرفت و مرا بالا آورد همین که خواستم از او تشکر کنم دیدم کسی نیست خدایا چه کسی بود با همان لباس های خیس نیمه های شب وارد عملیات شدیم در حین عملیات بر اثر اصابت ترکش خمپاره به پایم مجروح شدم و رفیقم شهید شد از شب تا ساعت 8 صبح با لباس های خیس و پر از خون در کنار رفیق شهیدم  زیر آتش زیاد خمپاره و تیر و ترکش در تپه های مهران بودم تا آمبولانس آمد و مجروحان را به بیمارستان پشت جبهه انتقال داد بعدا من را به بیمارستان شمال منتقل کردند عفونت پایم هر روز بیشتر می شد چون آب و گل وارد سوراخ استخوان پایم شده بود دکتر به من می گفت که پایت اگر همین طور عفونتش زیاد شود آن را باید قطع کرد آن قدر من از این قضیه ناراحت بودم که شب با آه و ناله و توسل به امام حسین (ع) و حضرت ابوالفضل (ع) به خواب رفتم در عالم خواب دیدم آقای بزرگواری با شال سبز بالای سرم آمدند گفتم آقا می خواهند پایم را قطع کنند گفتند : نه ! پای تو را قطع نمی کنند دستی به روی پایم کشیدند و گفتند : می خواهی برویم جبهه گفتم بله آقا ! ایشان سوار بر اسب سفیدی شدند و من هم همراه ایشان تمام جاهای عملیات را به من نشان دادند تا رسیدیم به لب رودخانه که من را نجات داده بودند گفتند یادت می آید صدایمان می زدی گفتم بله آقا گفتند ما شما را نجات دادیم و اول تا آخر با شما رزمندگان بودیم                                        والسلام

بسم رب الشهدا

سومین یادواره ی شهدای طزنج با نام علمداران عشق با موضوع انتظار و شهادت برگزار شد.

در این یادواره با همکاری دوستان و به صورت خودخوش و  ضربتی در عصر پنج شبنه شروع و جمعه بعد از ظهر به اتمام رسید.

زمان و چگونگی مراسم به این شرح می باشد.

شب پنج شبه :

این مراسم در شب پنج شنبه با نماز جماعت به امامت حجه الاسلام دهقان از راویان سیره شهدا آغاز شد و بعد از آن جناب حجه الاسلام دهقان در مدت کوتاه به ایراد سخنرانی پرداختند و بعد از آن آزاده سرافراز  مهندس بابایی پیرامون بحث مقام شهادت و خاطرات دوران اسارت بیان فرمودند و بعد از آن دعای کمیل توسط هیئت انصار الزهرا برگزار شد و ناهار همگی دعوت یکی از خانواده های شهدا بودند.

جمعه نهم مرداد:

در روز جمعه حدود ساعت ده با قرائت قران توسط گروه موزیک سپاه شروع  و بعد از حجه الاسلام دهقان پیرامون بحث انتظار و شهادت و با تکیه بر خاطرات شلمچه سخنرانی کردند و بعد از آن آزاده ی سرافراز هژبری مطالبی را پیرامون مقام شهدا  عنوان فرمودند و بعد از آن مداح اهل بیت مدیحه سرایی کردند و بعد از اقامه نماز پرشکوه جمعه توسط حضرت آیت الله احمدی فقیه ایراد شد و همگی ناهار را به دعوت شهدا صرف کردند و بعد از آن به صورت ضربتی توسط دوستان حسینیه به صورت اول خود در آمد.

بسم رب الشهدا

سومین یادواره ی شهدای طزنج با نام علمداران عشق با موضوع انتظار و شهادت برگزار شد.

در این یادواره با همکاری دوستان و به صورت خودخوش و  ضربتی در عصر پنج شبنه شروع و جمعه بعد از ظهر به اتمام رسید.

زمان و چگونگی مراسم به این شرح می باشد.

شب پنج شبه :

این مراسم در شب پنج شنبه با نماز جماعت به امامت حجه الاسلام دهقان از راویان سیره شهدا آغاز شد و بعد از آن جناب حجه الاسلام دهقان در مدت کوتاه به ایراد سخنرانی پرداختند و بعد از آن آزاده سرافراز  مهندس بابایی پیرامون بحث مقام شهادت و خاطرات دوران اسارت بیان فرمودند و بعد از آن دعای کمیل توسط هیئت انصار الزهرا برگزار شد و ناهار همگی دعوت یکی از خانواده های شهدا بودند.

جمعه نهم مرداد:

در روز جمعه حدود ساعت ده با قرائت قران توسط گروه موزیک سپاه شروع  و بعد از حجه الاسلام دهقان پیرامون بحث انتظار و شهادت و با تکیه بر خاطرات شلمچه سخنرانی کردند و بعد از آن آزاده ی سرافراز هژبری مطالبی را پیرامون مقام شهدا  عنوان فرمودند و بعد از آن مداح اهل بیت مدیحه سرایی کردند و بعد از اقامه نماز پرشکوه جمعه توسط حضرت آیت الله احمدی فقیه ایراد شد و همگی ناهار را به دعوت شهدا صرف کردند و بعد از آن به صورت ضربتی توسط دوستان حسینیه به صورت اول خود در آمد.

بسمه رب الشهدا

محضر مبارک مسئولین بنیاد شهید ؛ سلام علیکم

گزارش از یادواره شهدای طزنج در سال قبل:

با توجه به این که زنده نگه داشتن یاد شهدا از خود شهادت کمتر نیست و گاهی اوقات رجحان دارد اقدام به برگزاری یادواره شهدا با عنوان علمداران عشق در روستای طزنج نموده ایم در سال قبل در روز پنج شنبه بعد از نماز جماعت  مراسم دعای روح بخش کمیل برگزار شد و بعد از آن با حضور مسئولین بنیاد شهید و سپاه و فرماندار محترم مهریز و فرزند امام جمعه مهریز به گوشه ای از رشادت های شهدا و مقام شهدا بیاناتی فرمودند و در پایان آزاده ی دلاور استان مهندس بابایی معاون استانداری به خاطرات سخت زندان عراق پرداختند و در روز جمعه از ساعت 10 با قرائت قرآن و مداحی اهل بیت آغاز و بعد از آن سردار هژبری مسئول حفظ آثار و ارزش های دفاع مقدس از حال و هوای جنگ و جهاد و خاطرات هشت سال دفاع مقدس پرداختند و بعد از آن برادر بسیجی مداح اهل بیت آقای رنجبر به مدیحه سرایی پرداختند و بعد از آن نماز با شکوه جمعه توسط آیت الله احمدی فقیه ایراد شد و بعد آز آن همه شرکت کننده گان که قریب هفتصد نفر بودند ناهار را میل کردند و رسما پرونده دومین یادواره شهدای طزنج بسته شد هر چند که برای هزینه ناهار مشکلات عدیده ای داشیم متاسفانه در سال قبل بنر شفارش شده به بنیاد شهید یزد آماده نشد و همچنین دسته کلید ها که قول 300 عدد داده بودند به یادواره نرسید.

گزارش برنامه یادواره امسال :

سومین یادواره شهدای طزنج در سال 1388 در تاریخ 8و 9 مرداد 1388 در حسینه روضه الشهدای طزنج برگزار خواهد شد در این یادواره با موضوع انتظار و شهادت با حضور یکی از راویان جنگ از سیره شهدا جناب حجه الاسلام دهقان و یکی از فرماندهان سپاه و سخنرانی دو نفر از روحانیون روستای طزنج همراه با مداحی اقای رنجبر  وانشاء الله نماز باشکوه جمعه  و دعای روح بخش کمیل برگزار خواهد شد.

وسایل مورد نیاز برای برگزاری یادواره :

1-    بنر برای تعداد شهدا به صورت مجزا  و بنر وصیت نامه ی یکی از شهدا.

2-    دسته کلید از شهدا به تعداد 600 عدد.

3-    چفیه به تعداد 600 عدد.

4-    بنر های از شهدا برای نصب در حسینه و خیابان ها

5-    پخش فیلم و زیرنویس برای تبلیغات در سیما.

6-  و هر چیزی که بنیاد شهید در استان یا شهرستان دارند و می توانند به یادواره ها تحویل بدهند به عنوان امانت برای بهتر برگزار شدن یادواره ها .

در پایان به این نکته اشاره کنم که روستای طزنج با توجه به این که اکثر شرکت کننده ها در شهرستان ها می باشند و جایی برای ماندن ندارند مجبوریم برای شرکت کننده گان ناهار تهیه کنیم که خواهشمندیم در این امر ما را کمک فرمایید.

بر من لازم است یادی از شهدای بزرگوار انقلاب کنم که جان شیرین خود را در راه پاسداری از ناموس و شرف و دین خود نمودند ، جنگیدند تا غیرت و حیاء باقی بماند ، در خون خود غلتیدند تا ناموسشان در حجاب محفوظ بماند . و چه زیبا پیر مرادشان حضرت امام خمینی در مورد وصیت نامه شهدا بیان می کند:

                  « این وصیت نامه‏ها انسان را مى‏لرزاند و بیدار مى‏كند»

حال به گوشه ای از وصیت نامه های شهدا در مورد حجاب نقل می کنیم[1] :

     شهید عبدالله محمودى

« و تو ا ى خواهر دینى‏ام: چادر سیاهى كه تو را احاطه كرده است ازخون سرخ من كوبنده‏تر است.»

    سردار شهید رحیم آنجفى

« خواهرم: محجوب باش و باتقوا، كه شمایید كه دشمن را با چادرسیاهتان و تقوایتان مى‏كُشید.» «حجاب تو سنگر تو است، تو از داخل‏حجاب دشمن را مى‏بینى و دشمن تو را نمى‏بیند.»

شهید محمد كریم غفرانى

« حفظ حجاب هم چون جهاد در راه خداست.»

شهید حمید رضا نظام

« خواهرم: از بى‏حجابى است اگر عمر گل كم است نهفته باش و همیشه گل‏باش.»

شهید سید محمد تقى میرغفوریان

«از تمامى خواهرانم مى‏خواهم كه حجاب ، این لباس رزم را حافظ باشند.»

طلبه شهید محمد جواد نوبختى

«خواهرم: هم چون زینب باش و در سنگر حجابت ‏به اسلام خدمت كن.»

شهید صادق مهدى پور

«یك دختر نجیب باید باحجاب باشد.»

شهید بهرام یادگارى

« خواهرم: حجاب تو مشت محكمى بر دهان منافقین و دشمنان اسلام‏مى‏زند.»

شهیدابوالفضل سنگ‏تراشان

«تو اى خواهرم... حجاب تو كوبنده‏تر از خون سرخ من است.»

شهید حمید رستمى

«به پهلوى شكسته فاطمه زهرا(س) قسمتان مى‏دهم كه ، حجاب را حجاب‏را ، حجاب را ، رعایت كنید.»

« شهید على اصغر پور فرح آبادى

خواهر مسلمان: حجاب شما موجب حفظ نگاه برادران خواهد شد. برادرمسلمان: بى‏اعتنایى شما و حفظ نگاه شما موجب حجاب خواهران خواهدشد.»

شهید على رضائیان

«شما خواهرانم و مادرانم: حجاب شما جامعه را از فساد به سوى‏معنویت و صفا مى‏كشاند.»

شهید على روحى نجفى)

«از خواهران گرامى خواهشمندم كه حجاب خود را حفظ كنند ، زیرا كه‏حجاب خون‏ بهاى شهیدان است.»

شهید غلامرضا عسگرى

«مادرم... من با حجاب و عزت نفس و فداكارى شما رشد پیدا كردم.»

شهید محمد حسن جعفرزاده

« اى خواهرم: قبل از هر چیز استعمار از سیاهى چادر تو مى‏ترسد تا سرخى خون من.»

شهید محمد على فرزانه

« خواهرم: زینب‏گونه حجابت را كه كوبنده‏تر از خون من است‏حفظ كن.»

رییس جمهور شهید محمد على رجایى

« خواهران ما در حالى كه چادر خود را محكم برگرفته‏اند و خود را هم چون فاطمه و زینب حفظ مى‏كنند... هدف‏دار در جامعه حاضرشده‏اند.»

شهید فرهاد بجنوردی :

یاد آن دلاوران ، به دل یقین ، به جان توان ، به خلق ایده می ده و به ایده های هر جهت گسسته ، شکل می دهد .

شهید محمد علی فنائی :

دوستان و برادران ، شما همگی برای من دوستان خوبی بودید . از شما خواهش می کنم اگر در توان دارید به جبهه بیائید چون جبهه دانشگاه اسلام است و انسان درس انسانیت و ایثار و از خودگذشتگی را در می یابد و به قول امام سعی کنید قبل از هر پیشرفتی ، در انسانیت پیشرفت کنید .

شهید مجید فخاران :

برادران بسیج و انجمن اسلامی ، سعی کنید خدا را همیشه و همه جا ناظر و  حاظر به اعمالشان بدانید تا سعادتمند شوید . سعی کنید با مد نظر قرار دادن قوانین و اسلام و شرع و با اطاعت از اوامر امام عزیزمان ، این قلب تپنده امت حزبه الله بتوانید مروج و مبلغ خوبی برای اسلام عزیز در منطقه باشید . انشاالله

شهید حسن مصباحی  :

از خداوند می خواهم که حتی ما را یک لحظه به خودمان وا مگذارد ، و همواره ما را یاری کند و گول هوسهای شیطانی را نخوردیم . خیلی حواستان جمع باشد . نکند خدای نکرده خون شهدایمان را پایمال کنید و این رهبری پر ارزش را فراموش کنید .